Goddrychedd - beth yw hyn? Cysyniad, egwyddor, ffurfio

был сформулирован впервые в древневосточной философии. egwyddor goddrychedd Lluniwyd am y tro cyntaf yn yr athroniaeth dwyreiniol hynafol. Mae bron pob un o'r meddylwyr yr unigolyn yn cael ei weld fel bod yn unigryw, mae'r gwerth uchaf.

dull naturiolaidd

" рассматривалось древними через простой и сложный аспекты. Mae'r cysyniad o "oddrychedd" ei ystyried gan y hynafol drwy agweddau syml a chymhleth. Mae'r strwythur cyntaf yn cyfateb "llechen lân", diwethaf - ymddygiad cynhenid. . Nid yw dull naturiolaidd yn gwadu datblygiad o oddrychedd. Pan fodel syml o ei sefydlu ar ffurf cofnodion mewn cymhleth - gan syniadau atgyrchol gyflyru.

Oesoedd canol

Yn y categori oedran wedi ystyried dehongliad eang. такое основание индивида, которое, с одной стороны, обуславливается Творцом, передающим знания и инициирующим разум, с другой – непосредственно его мышление. meddylwyr Canoloesol sylw at y ffaith bod y pwnc - mae'n sylfaen yr unigolyn, a oedd, ar y naill law, a achosir gan y Creawdwr, trosglwyddo gwybodaeth a dechrau meddwl, ar y llaw arall - yn uniongyrchol at ei feddwl. Ystyr bywyd yn cael ei gynrychioli yn y ddal y dwyfol. athronwyr Canoloesol talu hirach sylw at y byd mewnol yr unigolyn. O ganlyniad, rydym yn llunio amodau ar gyfer gwahanu dyn o'r byd naturiol a'r gwrthwynebiad cynyddol iddo.

Mae athroniaeth yr Oes Newydd

стала рассматриваться в качественно новом аспекте. Gyda rhyddhau gwareiddiad i lefel newydd o oddrychedd yr unigolyn yn dod i gael eu gweld mewn agwedd hollol newydd. Duw peidio â bod yn gyfranogwr uniongyrchol yn ffurfiad y byd a'r unigolyn. Dyn, yn ogystal â'i gyffiniau, ystyried fel o ganlyniad i esblygiad hir. Yn yr achos hwn, mae ansawdd allweddol yr unigolyn wedi cael ei gydnabod gan ei cudd-wybodaeth. Kant yn y gwaith i ehangu'r ystod o faterion yn ymwneud â oddrychedd. Roedd yn cydnabod, yn benodol, presenoldeb categorïau wrthwynebol. Mae'r cyfleuster yn gwasanaethu fel hi. Yn ôl Kant, mae'r pwnc yn ffynhonnell o syniadau priori, categorïau a'r gallu i resymu. Y gwrthrych fe'i galwodd, yr hyn yr holl ffurflenni hyn y gellir ei drin.

nodweddion

Goddrychedd fel safon personol oedd y cyntaf a welwyd gan Hegel. Roedd yn trin fel sicrwydd, union yr un fath â bod. даются с разных аспектов. Yn yr achos hwn, mae rhai nodweddion o oddrychedd yn dod o wahanol agweddau. Yn gyntaf oll, o ran y chysondeb ansawdd y categori hwn wedi newid dros amser. рассматривалась в соотношении со свойством. Yn ail, goddrychedd dynol yn cael ei ystyried mewn perthynas â'r eiddo. Yn ôl Hegel, nid yw colli tag yn newid pethau, ond pan fyddwch yn newid ansawdd y gwrthrych ei hun yn cael ei newid. Mae drydedd agwedd o ddealltwriaeth - yr ystyriaeth o oddrychedd gan fod yr eiddo y system. Pedwerydd - mewn perthynas â nodweddion y gwrthrychau eraill.

dirfodaeth

связывалась с осознанием своего сознания. Mae'r llinell hon o athroniaeth, mae'r syniad allweddol y mae'r unigolyn yn apelio at ei Ya hun O fewn y goddrychedd dynol dirfodol sy'n gysylltiedig â'r wybodaeth ei feddwl. Fel y nodwyd gan Kierkegaard (un o ymlynwyr y theori), ar gyfer o wir natur yr unigolyn ar waith yn angenrheidiol i adael y gymdeithas ac i sefyll gerbron Duw. Ar yr un pryd, rhaid iddo fynd drwy 3 cham o fodolaeth:

1. Esthetig.
2. Moeseg.
3. Grefyddol.

O bydd yr unigolyn yn dibynnu ar p'un a yw'n sylweddoli ei ran oddrychedd yn gallu.

Achosion J.-P. Sartre

Mae'r awdur yn dangos y goddrychedd mewn dwy agwedd. Ar y naill law - mae'r unigolyn yn dewis eu hunain. Nid oedd yr ail agwedd ar berson yn gallu mynd y tu hwnt i'r terfynau o oddrychedd. Sartre yn mynnu ar y sefyllfa diwethaf. Personoliaeth bob amser yn dod i fyny, dyfeisio ei hun a'i werthoedd. Mewn bywyd, ni fyddai'n gwneud synnwyr fel unigolyn nad yw'n cael ei fyw ac nid yw'n sylweddoli. O hyn, mae'n dilyn bod y dyn - canol y byd. Ond nid yw y tu mewn ond y tu allan eu hunain. Mae'n cael ei gyson yn symud ymlaen, i mewn i'r cwest anhysbys. Ar gyfer yr holl y mae'n ei wneud, ei fod yn gyfrifol. Anelu am ei ryddid, dyn yn datgelu dibyniaeth ar dramor cyfyngu arno. Dewis ei hun, mae'r unigolyn yn llunio y llun yn ei gyfanrwydd. Mae cyfyngiadau penodedig mewn camau pendant, gyda'i gilydd, ac mewn bywyd yn gyffredinol. Gallwn ddweud bod fel thema allweddol yn dirfodaeth yn argymell bodolaeth dyn yn y perthnasoedd cymdeithasol cymhleth dieithrio. Mae dilynwyr y ddamcaniaeth yn dangos bod yr unigolyn yn doomed i ryddid, os nad yw eisiau i farw yn ysbrydol. Dyn a'r byd gael dyfodol dim ond pan fydd y pwnc yn dod o hyd i'r nerth i fyw a gweithio.

personalism

Syniadau symudiad athronyddol hwn a ddatblygwyd Shestov, Lossky, Berdyaev. Fel rhan o personalism a gyflwynwyd y syniad o ddwyfoldeb yr unigolyn, ei irreducibility i'r tiroedd naturiol a chymdeithasol. Mae'r cwmni yn cael ei gynrychioli fel casgliad o unigolion. Yn ôl Berdyaev, dyn yn gweld ei hun yn bennaf fel pwnc. mae'r unigolyn yn cael ei ddatgelu yn y dirgelwch ei fodolaeth tu mewn. yn cau yn y gwrthrychau o dyn. Mae'r unigolyn yn dysgu amdanynt eu hunain yn union yr hyn a dieithrio oddi wrth ei fodolaeth mewnol. Nid yw'n perthyn i'r byd gwrthrychol yn ei gyfanrwydd, ac mae ganddo anghymesur gofod gyda y dynged natur. сугубо индивидуальны. Yn y gweithiau o bwysigrwydd canolog Lossky ynghlwm wrth y ffaith bod y mathau o oddrychedd myfyrwyr unigol yn unig. Undod cludwr organig yn "ffigwr o sylweddau." Ar yr un pryd, yn ôl Lossky, mae'n peidio â gweithredu fel person, yn ogystal â rhai o'i nerth. Mae'n mynegi creadigrwydd, yr egwyddor gweithredol y byd, sy'n cael ei fuddsoddi yn uniongyrchol yn ei sylwedd. Personalism yn gweld yr unigolyn a'r unigolyn. Mae'r olaf yn bodoli o fewn gwe gymhleth o ryngweithio cymdeithasol. Mae'n amodol ar y newidiadau sy'n digwydd yn y byd. Mae hyn yn beth yn atal y mynegiant yr hunan yr unigolyn. Personoliaeth, yn ei dro, gweithredu yr ewyllys yn honni ei hun. Mae'n goresgyn rhwystrau cymdeithasol a bywyd aelodau'r corff.

canfyddiadau

категория, касающаяся разных аспектов жизни. Dadansoddi'r gwahanol cerrynt athronyddol, efallai nodi bod oddrychol - categori ymwneud â gwahanol agweddau ar fywyd. Wrth ystyried ei fod yn archwilio materion yn ymwneud â rhyddid yr unigolyn, ei ewyllys, ymwybyddiaeth. Yn yr achos hwn, gall y person dewiswch "fy hun" neu un sy'n ffurfio y byd ar ei gyfer. происходит через создание своего сознания. O hyn, mae'n dilyn bod ffurfio o oddrychedd yn digwydd drwy eich ymwybyddiaeth greu.

theori ôl-fodernaidd

Maent yn gwneud y ffin rhwng dosbarthiadau, grwpiau ethnig, sefydliadau cymdeithasol. O fewn y ddamcaniaeth y byd yn cael ei gyflwyno fel cymdeithas haniaethol. Mae'r unigolyn yn gweithredu fel cefnogaeth. Gan nad oes gymhleth gadarn o werthoedd, nid oes perthynas â hwy. Mewn amgylchiadau o'r fath, yn colli gwerth ac unigoliaeth. Mae llawer o ymchwilwyr yn credu bod y pwnc dan amgylchiadau o'r fath yn cael ei ddinistrio. I oroesi, rhaid iddo naill ai ddod yn manteisgar a derbyn y byd fel y mae, neu o leiaf i fod yn berson ar lefel emosiynol. Yn yr astudiaeth o categori hwn o athronwyr Americanaidd Tynnodd sylw arbennig i'r cwestiynau o ryddid. элемент конфликта власти и народа. Maent yn cefnogi'r farn bod y pwnc - mae'n elfen o'r gwrthdaro rhwng pŵer a phobl. Mae'r unigolyn yn ymladd am ryddid, yn ceisio newid neu ddinistrio y sylfeini a chreu set newydd o werthoedd. Unigol yn bodoli mewn gwrthdaro cyson gyda'r byd sy'n newid yn barhaus. постоянно преобразуемая категория. Yn unol â hynny, mae'r goddrychedd - yn gyson yn cael ei drawsnewid categori.

Mae symptomau cyffredin

Mae pwnc athroniaeth yn ffynhonnell o wybodaeth a newid realiti. Ef yw deiliad y gweithgaredd o wneud y trawsnewid yn ei hun a gweddill y bobl. Mae'r pwnc - cyfannol, gosod nodau, rhad ac am ddim a lles sy'n esblygu, ganfod, ond nid yn gyfyngedig i, y byd o'n cwmpas. Mae'n cael ei ystyried yn yr athroniaeth y ddwy ochr. Mae'r asesiad cyntaf yn cael ei gynnal yn y fframwaith y gwrthwynebiad i'r gwrthrych. для описания общего уровня организации социума. Ar y llaw arall yn dadansoddi'r goddrychedd o weithgareddau i ddisgrifio'r lefel gyffredinol y sefydliad cymdeithasol. Mae'r diffiniad athronyddol mae'n cael ei weld fel atblygol hunanymwybyddiaeth fel pwnc yn cael gyffredin ffisiolegol gydag aelodau eraill y gwareiddiad fel aelod o gymdeithas. Goddrychedd - sail ar gyfer nodweddion yr unigolyn. Ganwyd, nad oes ganddo unrhyw rinweddau. Yn ystod ei ddatblygiad, mae'r person yn dod yn bwnc pan ddaw i mewn i'r system o ryngweithio cymdeithasol.

gwyddoniaeth seicolegol

Gall Dadansoddiad o oddrychedd yn cael ei berfformio yn seiliedig ar y rhesymeg hanesyddol yr astudiaeth dosbarthu fel "pwnc". Fel y mae unigolyn neu grŵp fel ffynhonnell ymchwil a thrawsnewid realiti. Amlygodd Rubenstein y syniad o'r pwnc fel categori athronyddol dynodi ffynhonnell gynhenid o weithgarwch dynol (yn ôl Hegel). Yn ei waith helpu i ddarparu dull methodolegol i'r ardaloedd adeiladu. Yn benodol, mae'n dechrau gyda dadansoddiad o "weithgaredd" ac yn gorffen gyda llunio broblemau ei bwnc. Ar yr un pryd fod yn gwrthwynebu Rubinstein ystyried y berthynas o'r categorïau hyn fel ffenomen allanol yn unig. Yn y gwaith, gwelodd yr amodau ar gyfer sefydlu a datblygiad dilynol y pwnc. Yr unigolyn nid yn unig yn trosi gwrthrych yn ôl ei bwrpas, ond hefyd yn gwasanaethu mewn gwahanol i'w gyflawni. Mae hyn yn newid ei hun, ac y gwrthrych.

ymagweddau eraill

Yn ôl Leontiev, mae angen i siarad am y pwnc, sylweddolodd yn y gweithgaredd cyffredinol eu perthynas eu hunain. Nododd fod yn broblem allweddol o waith ymchwil seicolegol yn y dadansoddiad o'r broses integreiddio, mae'r gweithgaredd rhwymo unigolyn. O ganlyniad, mae gweithgareddau amrywiol yn creu hunaniaeth. Yn ei dro, mae ei ddadansoddiad yn gofyn am ddull arbennig. Yn benodol, mae angen i ymchwilio i weithgaredd amcan y pwnc, prosesau cyfryngu o ymwybyddiaeth, cysylltu gweithgaredd unigol gilydd. Nododd Brushlinskii bod wrth dyfu i fyny ym mywyd y mwy a mwy o le unigol yn cael ei roi i hunan-wybodaeth, hunan-addysg. Yn unol â hynny, mae'r blaenoriaethau yn gyflyrau mewnol, sy'n cael eu mynegi trwy y dylanwadau allanol.

cysyniad

Cafodd y syniad ei llunio Rubinstein sail methodolegol yr astudiaeth o oddrychedd gan. Cafodd ei gosod mewn concrit mewn ei ysgol gwyddonol. Mae'r cysyniad o berson yn cael ei weld yn bennaf fel awdur, cyfarwyddwr a actor yn ei fywyd. Mae ei hanes ei hun pob unigolyn. Mae'n gwneud hynny drwy eich hun drwy'r newid ei hun. Sylw yn canolbwyntio ar weithgarwch yn weithredol drawsnewid, ei nodweddion goddrychol. Mae sefyllfa debyg yn Yakimanskaya. Mae'n dangos bod y pwnc - mae'n cael ei brynu, a gynhyrchwyd gan yr eiddo. Fodd bynnag, mae'n cael ei gefnogi gan y gweithgaredd presennol yr unigolyn. Felly mae'n crisialu myfyrwyr potencies.

ymchwil Petrovsky

Yn ei weithiau y ffurf ddynol newydd yn cael ei lunio. Unigolyn goresgyn y rhwystrau o'u cyfyngiadau naturiol a chymdeithasol eu hunain. Mae'r awdur yn gwrthod i wrthsefyll y farn dominyddol dyn fel addasol yn cael ei cynysgaeddir â phwrpas ac ymdrechu ar ei gyfer. Y syniad a awgrymwyd gan Petrovski, wedi ailfeddwl am y broses o ffurfio'r eiddo unigol yn sylweddol, ac i fynegi ei samoaktivnosti delerau. Personoliaeth ei gyflwyno mewn ffurf system hunan-ddatblygu. Yn yr orbit ei weithgarwch yn cynnwys pobl eraill fel deiliaid o barhad perffaith a chynrychiolaeth. Mae model cysyniadol ffurfio gwyddonydd oddrychedd unedig eiliadau o weithgar heb fod yn addasol, ac mae ei adlewyrchiad mewn eraill. Pedr yn gallu dangos bod y atgynhyrchu a procreation ei hun yn ffurfio gweithgaredd hunangynhaliol cymhleth sengl. Mae'r trawsnewidiadau rhithwir a ddychwelwyd yn adlewyrchu dyn goddrychedd yn rhad ac am ddim, cyfannol. Hanfod y genhedlaeth ei hun Petrovsky yn gweld bodolaeth fel y cyfryw yn y dyfodol, yn dychwelyd i ei hun gyda rhyddhau eu cyfyngiadau eu hunain.

Beth sy'n gwahaniaethu'r goddrychedd dynol o oddrychedd?

Mae'r gostyngiad yng ngwerth y syniad o ffurfio nodweddion unigol yn y degawdau olaf yr 20fed ganrif, ei stopio gan dehongli newydd. Y wyddoniaeth wedi dod yn sefydlu'n gadarn "y ffenomen o oddrychedd." Fe'i cyflwynwyd fel math arbennig o uniondeb. Roedd yn cynnwys arddangosfeydd eiddo yr unigolyn yn destun y berthynas i fyd canfyddiad gwrthrychol, cyfathrebu ac ymwybyddiaeth. Ym mhob achos lle mae'r awduron yn defnyddio'r categori dan sylw, maent yn golygu ansawdd penodol, cynhwysedd penodol yr unigolyn i wireddu gweithredoedd ymddygiadol penodol. Goddrychedd, yn ei dro, yn cael ei weld fel mecanwaith ar gyfer ei weithredu yn ymarferol. Ni ellir ei gwireddu yn absenoldeb botensial. Gall goddrychedd fodoli heb oddrychedd. Er enghraifft, mae hyn yn wir, heb ddarllen ei delerau pan fydd y pleidleisiwr yn rhoi tic o flaen enw rhywun ar hap neu gontractwr yn llofnodi'r cytundeb.