Ivan Peresvetov a'i syniadau athronyddol

O'r unfed ganrif ar XVI ddaeth i ni ysgrifau newyddiadurol awdur gan Ivan Peresvetov - un o'r meddyliau mwyaf y cyfnod Ivana Groznogo. Ar adeg pan fo anghytundeb ei hatal gyda chreulondeb eithafol, roedd ganddo ddigon dewr i fynegi syniadau yn groes i'r ideoleg swyddogol y wladwriaeth. Mae gwybodaeth am ei fywyd yn gyfyngedig iawn, yr unig ffynhonnell o ble maent yn deillio, oedd ei gyfansoddiadau ei hun, yn cadw ei enw yn y cof cenedlaethau'r dyfodol.

Gwasanaeth yn y milwyr llogi

Peresvetov Ivan Semenovich yn frodor o diroedd Lithwaneg, a chyrraedd oedolaeth, daeth yn filwr proffesiynol. O'r ddwy ddeiseb, a ysgrifennwyd ganddo yn enw'r Ivan y ofnadwy, mae'n hysbys bod yn hwyr yn y ugeiniau y ganrif XVI, ef a grŵp o uchelwyr Pwylaidd gwasanaethu yn y fyddin Hwngari Brenin Jan llenwi. Mae'n debyg, yr ydym yn sôn am wasanaeth llogi, mor gyffredin yn y dyddiau hynny.

Provoevav o dan y baneri lenwi ychydig o flynyddoedd, aeth Ivan i'r gwasanaeth ei wrthwynebydd - y brenin neu'r frenhines Tsiec Ferdinand I o Habsburg. Y rheswm oedd y newidiadau yn y polisi y Pwyl Brenin Sigismund I, pwnc yr oedd Ivan Peresvetov. Ar ôl cyfnod byr dynged arall wedi ei daflu i mewn i'r fyddin meistr Moldavian Peter IV, cymerodd ran gyda phwy mewn nifer o ymgyrchoedd.

Yn y pŵer y boyar biwrocratiaeth

Ymhellach, yn ei ddeiseb, dywedodd fod yn hwyr yn y tridegau, daeth i'r brifddinas Moscow. Yno cafodd ei ymddiried i gyflenwi'r fyddin a sefydlwyd gynhyrchu'r ymladd tarianau, ond mae'r prosiect hwn profi i fod heb eu hateb oherwydd bai y boyars a ffurfiodd tra bod y elitaidd dyfarniad yn y wlad. A ydynt yn cynnal mor annwyl at eu calonnau biwrocratiaeth, neu arian wedi'i ddwyn yn syml, ond dim ond arhosodd Ivan Peresvetov beidio gweithio, ond fyddin dewr - heb tarianau.

Unwaith ym Moscow ac yn union wynebu niweidiol i amlygiadau cyflwr o rym heb ei reoli boyar, mae'n yn datgelu dealltwriaeth ddofn o bopeth a welwyd ac yn ceisio dod o hyd i ffyrdd o ddatrys problemau. Ei fyfyrdodau mae'n gosod allan ar bapur ar ffurf deisebau ac yn cyflwyno rhai sy'n rheoli'r wlad ar ran y pryd babanod Tsar Ivan IV. Ond pwy oedd mewn grym ar y pryd nad oedd yn cael amser-gweinyddwyr ddim i'w wneud â'r ei feddyliau, a'r papurau a gyflwynwyd i'r ohonynt yn mynd heb eu hateb.

Beirniadaeth o boyars Moscow

Nid yw deisebau Ivan Peresvetova o'r blynyddoedd hynny oedd yn cyrraedd ni, a hyd yn oed y ffaith eu bod mewn gwirionedd yn bodoli, wedi'i gwestiynu hir. Dim ond gwyddonwyr ymchwil y ganrif XX wedi cadarnhau eu dilysrwydd. Heddiw, yn cael gwared ar yr haneswyr yn weithfeydd Peresvetova, a ysgrifennwyd mewn cyfnod diweddarach, pan gyrhaeddodd yr ifanc Ivan IV oedran, gan ganiatáu iddo i reol y wlad ar eu pen eu hunain. Mae'n cyfeirio at ddiwedd y pedwardegau y ganrif XVI. treftadaeth lenyddol Awdur yn cynnwys dau gasgliad - argraffiad cyflawn ac anghyflawn.

Prif gynnwys y gweithiau Ivan Peresvetova rywsut gostwng i feirniadaeth llym o uchelwyr uwch, beirniadu ei ddiffyg egwyddorion a dirywiad moesol, canlyniad a oedd gyflawnir anhrefn eang. Yn gwrthwynebu nhw "voinnikov gwael, ond yn ddewr". Mae hynny'n gwasanaethu pobl, yn gyfystyr cefnogaeth gwir o gyflwr. syniadau cymdeithasol ac athronyddol o Ivan Peresvetova bennaf tebyg teimlad is haenau o arglwyddi ffiwdal - yr uchelwyr. Ynddynt, mae'n mynegi ei hun fel ideologue o Muscovite awtocratiaeth. Mae edau goch trwy ei holl ysgrifeniadau daw'r thema yr angen am "pŵer imperial aruthrol."

Mae'r enslavement gelyn a darostwng

Fodd bynnag, yng ngweithiau Ivan Peresvetova aml mynegi meddyliau sy'n anghydnaws ag egwyddorion sylfaenol y system y wladwriaeth y cyfnod hwnnw. lle arwyddocaol ynddynt yn y gondemniad o bob math o darostyngiad a chaethiwed yr haenau isaf y gymdeithas. Ysgrifennu fel brif ddadl yn rhoi'r geiriau Beiblaidd bod yr holl bobl, waeth beth yw eu tarddiad neu genedligrwydd - yw "plant Adda", ac felly ni ddylid meddu cryf gwan. Yn ôl iddo, pob caethiwo yn digwydd anogaeth gythreulig.

Syniadau a fynegir yn ei ysgrifau, yn anarferol o feiddgar ac ni allai ond ennyn llid gwrthwynebwyr. Er enghraifft, honnodd Ivan Peresvetov y gwirionedd bydol a chyfiawnder uwchben gred grefyddol. cymhariaeth o'r fath yn ei erbyn yn rhan sylweddol o'r clerigwyr. Eto woes Moscow Wladwriaeth, eglurodd ei fod yn y diffyg gwir, a oedd exalted mor eofn yn anad dim werthoedd ysbrydol.

Awgrymiadau Ymerawdwr

Yn eu deisebau, anfonodd Ivanu Groznomu yn y cyfnod pan oedd yn cymryd eisoes yn gadarn rym yn nwylo'r Peresvetov yn cymryd y rhyddid i roi cyngor i'r frenhines yn llywodraethu'r wlad. Sut brenin ofnadwy ystyrir ei bod yn angenrheidiol i gael ei lywio ganddynt, wedi bod yn destun dadl wyddonol yn yr unfed ganrif XIX. Yn benodol, yr hanesydd enwog Karamzin yn tynnu sylw at y ffaith bod llawer o'r hyn ysgrifennodd Peresvetov, derbyniodd yr arddangosfa gwirioneddol mewn polisi y brenin, ond a oedd yn cyd-ddigwyddiad neu beidio brenin yn disdain y meddyliau y dinesydd, mae'n parhau i fod yn ddirgelwch.

Gellir dangos hyn trwy esiampl concwest Kazan deyrnas, Gweithredwyd yn 1552. Mae'r ffaith bod Peresvetov yn ei ysgrifau, ymddangosodd fel yn gefnogwr brwd o'r frwydr yn erbyn y Tatars ac yn wir yn ysgrifennu am yr angen i feistroli eu cyfalaf. Ond i ddweud bod Ivan Grozny wnaed byddai'r ymgyrch yn bendant dylanwadu gan ei apêl, fod braidd frech. Ymladd gyda'r deyrnas Kazan ei gynnal o ddechrau'r ganrif XV, ac efallai ei fod yn ganlyniad o ganlyniad y deisebau hyn.

Mae hefyd yn rhan eithaf dadleuol wrth ddrafftio Peresvetova ym 1550 Sudebnik - cyfres o ddeddfau y wladwriaeth yn Rwsia. Mae'r syniad o yr angen i ei greu yn aml i'w gael yn y deisebau, ond yn cael ei hymgorffori ym mywyd y brenin neu'r frenhines ei fod yn ychydig yn wahanol.

Mae syniadau athronyddol Ivan Peresvetova cydraddoldeb yr holl bobl gerbron Duw, ac annerbynioldeb caethiwed yn mynd yn erbyn polisi'r brenin, ac sy'n cael ei adlewyrchu yn Sudebnik eu deddfau nad oedd yn gwahardd y caethiwed dyn gan ddyn, ond dim ond yn rheoleiddio y broses hon.

Boyarsky mab - un o wrthwynebwyr gaethwasiaeth

Gyda llaw, yn eu datganiadau am y annerbynioldeb y Singles apêl mewn caethweision nad oedd Peresvetov ben ei hun. Yn hanes Rwsia mynd i mewn i'r enw gwrthwynebydd arall o gaethwasiaeth - Matveya Bashkina. Mae'r mab Boyarsky datgan heretic maleisus nad pregethu weinidogaeth yn orfodol, a dienyddio dyletswyddau penodol ar sail wirfoddol. Yn ei parth, dylai adael pob daeogion ei, dinistrio dogfennau a sefydlodd iddynt a'r caethweision statws cymdeithasol ddi-rym.

Mae amrywiaeth o ffurfiau llenyddol yn y gwaith Peresvetova

henebion Llenyddol perthyn i'r gorlan o Ivan Peresvetova yn amrywiol iawn eu natur. Os byddwn yn siarad am y deisebau Lleiaf a Mwy uchod, y cyntaf ohonynt yn wirioneddol y ddeiseb - cais at y brenin, er mwyn cyflawni canlyniadau tymor byr penodol. Yn yr achos hwn, roedd cais am gymorth i gynhyrchu paneli ar gyfer y fyddin. Os trown at y ddeiseb Fawr, nid yw'n anodd nodi bod y ddogfen hon yn gorchymyn gwahanol. Cyn i ni ymddangos draethawd gwleidyddol heb eu lapio, wedi pellgyrhaeddol nodau strategol.

Yn wahanol iawn yn ei ffurf lenyddol iddo yn weithiau fel "Y Chwedl Magmet-Saltan" a "The Tale of Tsar Constantine". Ar yr olwg gyntaf, mae wedi holl nodweddion y straeon a ysgrifennwyd yn yr arddull epig, ond ar edrych yn fanylach mae'n dod yn glir ei fod yn waith newyddiadurol miniog i ddileu vices yn gyffredin mewn cymdeithas, yn elyn a oedd Ivan Peresvetov. Roedd ei syniadau a geir mewn nofelau hyn mynegiant gwreiddiol a hynod artistig. Mewn sawl ffordd y maent o flaen eu hamser.

Prif gynnwys y gweithiau Ivan Peresvetova yw adlewyrchu realiti ac adnabod ei ddiffygion. Yn y modd hwn, mae'r awdur yn beirniadu'r Bysantaidd Ymerawdwr Constantine, a ddaeth yn gyfrifol am y ffaith fod y wlad unwaith yn bwerus, gan ddod yn ysglyfaeth i'r courtiers barus ac anonest, wedi blino'n lân a syrthiodd dioddefwr Magmet-Saltan. Mae'n amlwg mewn golwg Sultan Muhammed II, y goncwest Caergystennin yn 1453. Roedd yn fath o rhybuddio am ganlyniadau y wlad fympwyoldeb ddireol ei rheolwyr.

Diwedd oes, cuddio am ganrifoedd

Ni wyddys pryd ac o dan ba amgylchiadau, farw Ivan Peresvetov. Mae ei fywgraffiad cynnwys bron unrhyw wybodaeth concrid. Gall un ond tybio ei fod prin orffen ei daith ddaearol mewn heddwch a thawelwch - roedd mynegi gormod o eu meddyliau fradwrus. Mae hyn yn cael ei gadarnhau yn anuniongyrchol gan y ffaith bod enw Peresvetova hatal yn gryf yn y blynyddoedd dilynol am gyfnod hir ac roedd mewn ebargofiant. O'r fath yn y lot pawb nad ydynt yn ofni i ddweud y gwir yn wyneb y pwerau sydd eu.