Ivan y Ffwl. stori tylwyth teg am Ivan y Ffwl: yr enw. stori tylwyth teg Rwsia am Ivan y Ffwl

Mae'n debyg nad oes unrhyw un yn bersonol siarad Rwsieg, nad oedd yn gallu cofio o leiaf un ar unwaith stori, yr arwr o'r rhain - Ivan y Ffwl. Ac i ddisgrifio'r cymeriad hwn, hefyd, gall pawb: Ivan - mab ieuengaf yn y teulu, anlwcus, ddiog ac yn dda-natured. Mae'n well beth i ofyn, beth bynnag, a hynny dim ond ar ôl llawer o berswâd, Ivan yn gwneud yn waeth nag erioed! Ond pam fod ef yn y diwedd y stori yn cael y gorau a hanner y deyrnas yn y fargen? Gadewch i ni geisio chyfrif 'ii maes.

stori tylwyth teg am Ivan y Ffwl: rhestr

Mae'n well i'n helpu i ddeall natur y chwedl yr arwr ei hun tylwyth teg, neu yn hytrach, eu ailadrodd. Er mwyn cymryd dim ond tri ohonynt, fel petai, y mwyaf nodweddiadol.

1. "Salt". Fairy chwedl am fab masnachwr yn, Ivan, a oedd unwaith yn teithiodd mewn cwch gyda planciau a byrddau, syrthiodd yn ystod storm ar dir anhysbys, ac yn dod o hyd i yno halen, aeth i fasnachu iddo. Llwyddiannus gwerthu i gyd llwyddodd i fynd i ffwrdd hyd yn oed tywysoges. Ond brodyr mawr peidiwch â yawn, maent yn taflu Ivan i mewn i'r môr, ac yn ei rannu ei ysglyfaeth ei hun. Ond dim ond yr arwr ac yn dda yna cymerodd lwc ag ef adref, yn union o amgylch y bwrdd yr ŵyl, cawr. A'i dad, dysgu am ymddygiad amhriodol o frodyr hŷn, efe a'u gyrrodd o'r golwg, ac mae'r ieuengaf briodi y dywysoges.
2. "Mae Chwedl Ivan y Ffwl." Yn y stori hon o Ivan y Ffwl traciau i lawr y tri geffylau sy'n sathru'r lawr y glaswellt yn yr ardd brenhinol. Mae'n helpu iddo yn llygoden fach hon sy'n fy nghyd da bwydo hardd. Mae tri ceffylau - arian, aur a diemwnt - yn dod yn eiddo Ivanushki. Ond! Gan ei fod yn ffwl i bawb y tu ôl i'r stôf, ac yn parhau i fod: nad oes unrhyw un cyfaddef ei ysglyfaeth! Yn ddiweddarach, pan oedd yn angenrheidiol i orchymyn y brenin i neidio i'r balconi y dywysoges, dechreuodd i wneud hynny fesul un, pob ceffyl. Ac unwaith eto dychwelyd i'r ffwrn: beth allwch ei wneud - y ffwl?! Dim ond pan fydd dod o hyd ac yn mynd ag ef at y palas brenhinol, dechreuodd i fyw Ivan y Ffwl a'r Dywysoges gyda'i gilydd. Er nad ynddynt eu hunain tai, ac ysgubor gwydd. A dim ond tri rhyfeloedd a enillodd Ivan marchogaeth ar ei geffylau hud, profi i deyrnas gyfan, ei fod yn unrhyw ffwl, ond dim ond cymedrol ac yn iawn ddyn dewr. A gwir arwr! Ar gyfer hyn, a daeth Ivan brenin.
3. "Mae ffôl a bedw." Yn y stori hon o ffwl - go iawn, gan ei fod yn ceisio gwerthu derbyniodd y tarw yn etifeddiaeth, hen bedw sych dod ar eu traws yn y goedwig. A'r ceidwad y gwnaeth ei ddyletswydd! A dau ddiwrnod ar ôl arian yn mynd, pob wyf yn aros am y ffurflen. Dim ond y trydydd - nid sefyll, gafael y boncyff gyda bwyell, ac yno - yn drysor cudd lladron! Wel, ffyliaid - hapusrwydd!

Mae straeon am Ivan y Ffwl, yr enwau gallant barhau am gyfnod amhenodol: "Mae ceffyl, lliain bwrdd a corn", "Ivan Bykovich", "Humpbacked Horse", "Sivka-burka," "Ivan mab y gwerinwr a'r Wonder Yudo" ac t. d.

Mae delwedd Ivan denu felly i bobl?

Pam wnaeth Ivan y Ffwl - yr arwr o straeon tylwyth teg? Pam mae'r bobl Rwsia trwytho â chariad iddo? P'un ai oherwydd bod y Slafiaid yn gyffredinol nodweddu gan gydymdeimlad â'r amddifad a'r tlawd, yn fath o dosturi Cristnogol? Gall hyn ddadlau hir.

Wedi'r cyfan, mae pobl sy'n byw am ganrifoedd mewn tlodi ac anobaith, yn ôl pob tebyg yn teimlo yr un mab neb yn ei garu yn iau - Ivan y Ffwl, tynged twyllo. Er, er gwaethaf iddo, nid dim ond stori tylwyth teg, ond mae bywyd ei hun a addysgir - nid bod mewn gwirionedd yn ffwl, a oedd, yn eistedd ar y stôf, mesurau het lludw y mewn nenfwd poeri neu'n gwerthu bedw tarw, a'r un sydd, conceited, nid yw'n clywed y byd o'n cwmpas, nid yn gysylltiedig ag un. Pride - yn bechod, a bydd yn cael ei gosbi!

Ffydd yn y wyrth o enedigaeth i gwyrthiau

Nid yw Ivan cael ei arwain gan y rhesymeg ei weithredoedd, ond dim ond greddf. Ble rydym yn cael y dyn greddf, bob amser yn gwybod beth, ble a faint? Sut i ddatblygu mewn ffiniau tynn o gwedduster a canonau? Ffwl un gyfraith yn gymwys, ond os byddwch yn ysgrifennu, peidiwch â darllen, ac yn y blaen ... Felly, bydd ein Ivanov o holl amrywiadau yn cael eu dewis y mwyaf afresymol, y mwyaf "gwyllt", ond nid o reidrwydd, gan ei fod yn troi allan, gan arwain at lwyddiant. Wedi'r cyfan, nid yw ddim aros i wrando ar eich greddf, ac yn bwysicaf oll, i glywed ei!

Cofiwch y stori dylwyth teg, lle mae Ivan pwdr dair blynedd ar ben, a phan ofynnwyd i weithio i ddewis o bag o ddarnau arian neu fag o dywod, ein harwr, ar sail unig ei fod yn deall y rhesymeg, dewisodd y tywod? Ffwl, a dim ond!

Ond yma ar y ffordd adref cyfarfu mewn tân coedwig, a oedd yn llosgi y ferch-harddwch, yna, a thywod ddefnyddiol! Ivan gysgu maent yn tân, achub y ferch, ac mae hi, bod yn wrach, daeth ei wraig ffyddlon a helpmate.

Gyda llaw, beth yn eich barn chi, pam y dewisodd Ivan wrach? Do, yn ôl pob tebyg i gyd am yr un rheswm: y dyn yn gwybod sut i weithredu yn erbyn y rheolau, ond yn gwrando ar y galon. Pwy ond gwrach, yn gallu gwerthfawrogi talent o'r fath!

Nodweddion arwr gymeriad tylwyth teg

Talu sylw at y nodweddion pwysig o gymeriad ein prif gymeriad. nid yw pob stori tylwyth teg Rwsia am Ivan y Ffwl ei ddisgrifio yn unig dwp, ond mae'n naïf. Iddo ef, bob dydd newydd - cyfle i fyw eto, nid yw hynny i warth fy hun yn ddiddiwedd am gamgymeriadau gwirfoddol ac anwirfoddol blaenorol (ac nid oedd yn eu cofio!), Ac yn dechrau o'r dechrau dalen newydd. Nid ydynt yn gofyn am yr un dilynwyr amrywiol athronyddol neu grefyddol?

Mewn geiriau eraill, Ivan y Ffwl profi bob tro bod gwybodaeth a sgiliau mewn bywyd dynol yn dibynnu ychydig iawn, hynny yw, maent yn eilradd ac ni all chwarae rhan ganolog a phendant yn y tynged dyn. Cofiwch y dywediad y mwyaf o Lao Tzu: "Mae'r smart - nid ucheny a gwyddonwyr - nid smart."

Ac Ivan mewn chwedlau tylwyth teg bob amser yn gwbl agored i wybodaeth uwch. Roedd hyd yn oed yn mynd ar daith, fel rheol, "yw lle y coesau yn cael eu" neu "ddibwrpas." Ef, felly, yn union taflu synnwyr cyffredin (a oedd hynny cyn diwedd y stori tylwyth teg, ac â gadael ei frodyr hŷn) a gall hyn ond bod o fudd. Mae'n troi allan nad yw popeth yn ein bywydau yn destun yr un synnwyr cyffredin!

Adlewyrchu yn y ddelwedd o Ivan traddodiadau paganaidd Ffwl

Mae rhai ymchwilwyr wedi cael eu cysylltu'n agos â'r ddelwedd wedi'i storio o Ivan yn y llên gwerin draddodiadau paganaidd. Er enghraifft, A. A. Durov yn ei draethawd hir pwysleisio bod y straeon gwerin Rwsia Ivan y Ffwl addurno eu hunain, nid yn unig oherwydd ei cul-meddwl, ond oherwydd bod y paganiaid, a elwir felly mae'r holl ddefod cychwyn mynd.

Ac mae'r pwynt yma oedd yn union yn ymddygiad y neophyte: roedd yn rhaid iddo anghofio ei hen fywyd, i roi'r gorau rhesymoledd ar waith. Mae'n hyn yn "hurtrwydd" Daeth ansawdd nodedig y dyn a oedd am droi oddi wrth "oaf zapechnogo" yn ddyn go iawn.

Cofiwch, mewn stori tylwyth teg, ar ddechrau ohono, Ivan - destun sbort, sydd, yn eistedd y tu ôl i'r stôf, Mae'n ddrwg gen i am y dyfyniad, "snot ar ei gwyntoedd ddwrn." Ac yn y diwedd - mae'n llwyddo, y dyn ifanc lwcus. Felly dechrau ei basio!

Ac os ydych yn edrych arno o'r ochr arall?

Efallai y ddelwedd o dupes Ivan y Ffwl yn datgelu dim ond y freuddwyd o bobl grymoedd goruwchnaturiol a all helpu unrhyw un? Ac mae rhai ymchwilwyr yn credu bod Ivan - breuddwyd barddonol, gan adlewyrchu freuddwyd o, bywyd llawen carefree, lle bydd dal yn arwain at hapusrwydd, a chyfoeth.

Yn y traethawd "Ivan y Ffwl. Mae gwreiddiau gred gwerin Rwsia "Sinyavsky hyd yn oed yn drist am y bobl i ddewis arwr o'r fath. Ar ôl yr holl ffyliaid yn chwedlau'r budr, carpiog, heb eu golchi, nid oes rhaid i enaid ceiniog, ac yn ddiog i dynnu eu sylw. Ond i chwarae'r ffliwt, neu ganeuon ysgrifennu - mae'n maent yn llawer mwy. cyfanswm hwn diogi dychryn awdur y traethawd, gan ei fod yn sôn, yn profi bod y bobl Rwsia, gan ddisgwyl y pethau da o fywyd unwaith eto, mae'n anghofio am ei gyfrifoldeb personol.

EUG. Troubetzkoy yn rhesymu am yr honiadau Ffwl tylwyth teg sy'n wont yn rhoi'r cyfrifoldeb baich i "yr ysgwyddau llydan Nikoly Ugodnika" - mae hyn yn y cymeriad Slafeg o'r pla, lulling ei egni ac yn cymryd ymaith ei ewyllys i ennill.

Mae'r gymhareb o stori tylwyth teg bodau i dwyllo Ivanu-

Ond dylid nodi hynny, nid er hynny, yn ddiog neu'n gul-meddwl denu i Ivan am gymaint o ganrifoedd mae'r edmygwyr ffyddlon, ac yn ei garedigrwydd, ymddiriedaeth a gonestrwydd. Nid yw'r cymeriad yn barod i dalu am y gair da a gweithred: efe a gadael i fynd, cael gwared ar y trafferthion, yr endid byw, yn gresynu at y crwydryn neu hen wraig, ac maent yn ddiweddarach ad-dalu iddo mewn nwyddau.

arwr megis Ivan y Ffwl, ac mae'r blaidd llwyd yn helpu, a penhwyaid, a chi, a chath. Ger ei fron ef holl rwystrau gamu o'r neilltu - nid yw'n ofni na all hyn ddigwydd!

Cofiwch nodir yn y ffilm ffordd "Magicians" i lwyddiant: "Rwy'n gweld y nod - nid wyf yn gweld rhwystrau"? Dyna'r ffordd y mae gyda Ivanushka ym mhob stori. Mae'n gweld unrhyw rwystrau i i dorri i ffwrdd y pennaeth y Ddraig Sarff deuddeg neu troi i mewn i dywysog hardd, suddo i mewn i bibell gyda dŵr adfywio. Ymddiriedodd yn Nuw ac yn derbyn trwy ffydd!

Mae opsiynau o darddiad llysenw sarhaus Ivan

Ac efallai ffwl oedd gan Ivan enw da nid oherwydd natur y meddwl-y meddwl? Dim ond dyn anlwcus - ganwyd y drydedd yn y teulu, sy'n golygu bod yr holl gweddill etifeddiaeth ei dad yn cael ei gymryd i ffwrdd meibion hynaf, ac y chwith ieuengaf heb ddim. Ai am fod Ivan - ffwl sydd eisoes wedi profi i fod yn adael ar ôl yn ei ieuenctid?

Mae yna opsiwn arall dyna pam Ivan yn sarhaus llysenw. Mae'r ffaith bod mewn plant Rus 'hynafol Rhoddwyd dau enw. Un a dderbyniwyd yn fedydd, cadw cyfrinach (cofiwch y dywediad:? "Enw zovutkoyu, gan eu bod yn galw utkoyu"), A'r ail oedd yn fwriadol hyll, hyd yn oed yn frawychus, i nad oedd ysbrydion drwg am gymryd y plentyn neu yn gwneud iddo rhywbeth drwg: wedi'r cyfan, ac yn y blaen baban yn ddiwerth! Ac yn byw mewn pentrefi Rwsia, mae plant hyd at 13 oed sy'n gwisgo enwau rhyfedd: Straško, trafferthion, Gnilozub, Chernorot etc ...

plant yn aml yn cael eu galw'n, a threfn geni: Pervak (neu'r Cyntaf), Drugak (ail, ac ati), Tretiak, darnau, ac yn y blaen, mae nifer y etifeddion. Felly, mae rhai ymchwilwyr yn credu bod y ffwl - mae'n cael ei drawsnewid, addaswyd yr enw Drugak. Wel, gallai fod wedi bod yn unig yn ffyliaid er geni rhai ...

Mae delwedd Ivan y Ffwl mewn seicoleg plant

Wrth siarad am ddelwedd mor amwys mewn diwylliant Rwsia, mae'n bwysig nodi bod y stori tylwyth teg am Ivan y Ffwl - mae hefyd yn ddull effeithiol o seicotherapi plant. Mae'r plentyn yn naturiol yn teimlo'n swil am y dyfodol: sut y bydd yn ffitio i fod yn oedolion? Wedi'r cyfan, eich bod yn gwybod, ac mae'n gwybod cyn lleied! Stori rhoi tawelwch meddwl i wrtho: "Paid bod ofn, ac nid fel ymddangosodd ar y brig!" Mae'r stori yn dweud, "Y prif beth - yw gwneud y cam cyntaf, gan ymddiried y llais mewnol, ac yna yn cael hyd yn oed yn fwy nag yn ei ddisgwyl!"

Ac y plentyn, gwthio gan lwyddiant gymeriad fel Ivan y Ffwl, nid oes ofn mwyach o fod yn oedolyn, ar yr amod profiad pwysig: nid oes gwaelod, lle y byddai'n amhosibl i ddringo, nid oes unrhyw trafferthion o'r fath, na ellid eu goresgyn.

Gyda llaw, mae pob plentyn, ac Ivan gwyrth bob amser yn agored gwych. Efallai dyna pam gwyrthiau yn digwydd gyda nhw drwy'r amser? Chwedl am y Ffwl mewn gwirionedd - mae'n stori tylwyth teg hefyd yn ymwneud â sut i anghofio ddiangen "glyfrwch", os ydych yn anelu i ennill.

Felly pwy yw hwn hoff gymeriad stori tylwyth teg?

Mae ymchwilwyr yn credu bod stori tylwyth teg am Ivan y Ffwl cario rhywfaint o strategaeth nad yw'n dod o postulates safonol galw bob amser yn ddoeth i'w wneud, ond i'r gwrthwyneb, yn seiliedig ar y chwilio am atebion gwreiddiol, afresymegol ac yn annisgwyl. Ond maent yn llwyddiannus!

Wrth i Ivan y Ffwl cuddio dyn delfrydol - yn wir at ei air, yn onest ac yn amddifad o hunan-les. Wedi'r cyfan, i gyfoeth (a baratowyd fel atodiad at ei wraig) y mae'n trin yn negyddol, er gwaethaf y ffaith bod y diwedd y stori bob amser yn ei ddal.

Gall hyn sefyllfa yn cael ei egluro gan y ffaith bod ar drywydd cyfoeth - o safbwynt y bobl Rwsia bob amser yn arwydd o hunanoldeb, trachwant, ac felly ni all fod yn berson positif. Ac unwaith Ivan - yn ymgorfforiad o rywbeth delfrydol, 'i jyst yn rhaid ddiduedd, heb wybod y gwerth arian ac nid yn ceisio hel nhw.

Pam Duw yn caru ffyliaid?

Er bod y datganiad a roddwyd yn y Isdeitl, mae'n ymddangos yn groes i reddf yr olwg gyntaf, y rhesymeg ynddo yn dal yn bresennol. Barnwr i chi eich hun: am Ffwl ddim mwy obaith yn unrhyw un! Ef nad oes neb arall yn gallu eich helpu chi! Ac i ei hun nad oedd yn helpu. Ni allwn ond gobeithio am rhagluniaeth dwyfol.

Yn ogystal, Ivan y Ffwl, lle chwedlau ni fyddai arddangos i fyny, bob amser yn llawn o ymddiriedaeth anhygoel yn unig i hyn. Nid yw'n gwrando ar gyngor o ddynion ac nid yw'n ddysgu o'u profiad eu hunain, ond mae'n rhagluniaeth gwbl agored - ac nid yw byth yn gadael yn arwr!

Ac mae'n nid yn unig yn ffwl, ond mae hefyd yn arwyr yn eithaf rhesymol o straeon tylwyth teg gan yr Arglwydd yn cymryd sefyllfa gymhleth ar eu cyfer cyn gynted ag y maent yn cael eu hunain ar groesffordd - ddim yn gwybod ble i fynd. Hynny yw, ar gyfer pob un ohonynt yw delwedd anweledig o Ivan y Ffwl, ei goddefol, ar agor i'r canfyddiad o gyflwr, sydd hefyd yn helpu i wneud y dewis iawn ac i ennill yn y frwydr ar gyfer bywyd.

Mae delwedd y Ffwl mewn llenyddiaeth a ffilm

Ivan mae gan y Ffwl, y gallu i "darnia" iddo holl fframiau a gwedduster, felly clystyru agos o amgylch y person ar gyfartaledd, gwreiddiau dwfn mewn llenyddiaeth Rwsieg a sinema. Fel hyn ar un adeg ac yn cymryd mantais o F. M. Dostoevsky a A. N. Ostrovsky a N. S. Leskov a Gorky, a llawer o awduron a beirdd enwog eraill.

Wedi'r cyfan, gallwch roi rhywbeth na fydd byth yn utter y "nobl" gymeriad a'i weithredoedd yn achosi i'r gwyliwr i fod mewn foltedd cyson a monitro unseparated datblygiad y plot yn ei geg.

Celf yn dangos i ni yn union Fools - mae pobl yn wirioneddol rhad ac am ddim. confensiynau Nid ydynt yn gysylltiedig, eu gweithredoedd yn afresymegol, ac mae pob bod wedi gwneud - yn rysáit am wyrth.

A diolch i Dduw sy'n ffyliaid indestructible! Fel arall, byddai rhyfeddodau gadael ni yn syml, ac yn y byd, yn y drefn honno, wedi sychu i fyny ymdrechion "doethion" ac pragmatyddion.

Os i'r byd yn lle o hud, eu bod yn angenrheidiol, yna, gall pob un ohonom a dylai fod o bryd i'w gilydd i roi ar y cap o'r chwedlau arwr am Ivan y Ffwl. Enwau wrth i ni wneud camau hyn bob amser yr un fath - dyna fywyd!