Mae'r Dalai Lama - gyrfa, dyfyniadau a dywediadau

Mae cydrannau pwysicaf y llwybr ysbrydol Bwdhaidd - yw'r doethineb a thosturi. "Fel aderyn glides yn esmwyth ar draws yr awyr gyda dwy adain ac ymarferydd yn pasio llwybr ysbrydol, gan ddibynnu ar y doethineb a thosturi", - dyfyniadau y meddylwyr Bwdhaidd y gorffennol, Ei Sancteiddrwydd Tenzin Gyatso.

Trosolwg

Gelwir y Dalai Lama y goruchaf athro ysbrydol Tibet, Mongolia, yn ogystal ag unrhyw un o'r meysydd Bwdhaidd mewn nifer o wledydd. Mewn Bwdhaeth a Lamaism erthygl sylfaenol o ffydd yw yr egwyddor o ailymgnawdoliad - ailymgnawdoliad. Yn ôl y credoau hyn, symudodd y Dalai Lama wedi ei farwolaeth (ei enaid anfarwol) i mewn corff newydd yn unig eni plentyn gwryw. Mynachod pob plentyn a anwyd ar amser penodol, dewiswch y dde, ac yna mae'n pasio hyfforddiant arbennig, sy'n cynnwys nid yn unig y ysbrydol ond hefyd yr agweddau seciwlar, gwleidyddol.

Mae'r Dalai Lama - yw'r ymgnawdoliad daearol y Bodhisattva (y creu sydd wedi penderfynu i ddod yn Bwdha er budd yr holl sy'n byw ar y Ddaear). Heddiw, y mae efe yn ei ymgnawdoliad 14eg, ac yn dwyn yr enw Tenzin Gyatso.

Hanes y Dalai Lama XIV

Cafodd ei eni 6 Gorffennaf, 1935 ym mhentref Taktser yn Tibet gogledd. Roedd ei deulu yn cymryd rhan mewn tyfu gwenith, ceirch a thatws. Roedd yn 5ed allan o 9 o blant.

Yn 1937, ar ôl marwolaeth XIII Dalai Lama, cyrhaeddodd ym mhentref grŵp Taktser o lamaod, sydd yn chwilio am ei ymgnawdoliad newydd. Ar ôl profion arbennig 2 hletny Dhondrub Lhamo (enw ei fod yn cael y rhieni) wedi cael ei gydnabod gan ei ragflaenydd, y ailymgnawdoliad diwethaf. Ym mis Hydref 1939 gadawodd gartref a mynd i Lhasa. Ym 1940 cafodd ei ddyrchafu i orsedd y Dalai Lama XIV a enwir Tenzin Gyatso.

Yn 1949, mae'r berthynas straen rhwng Tsieina a Tibet. Llywodraeth Tsieina wedi cynnal bod Tibet - mae'n rhan o'u cyflwr. pobl Tibet eisiau annibyniaeth a gwahoddodd y Dalai Lama yn eu pen. 17 Tachwedd, 1950, Tenzin Gyatso ei gyhoeddi pren mesur ysbrydol a thymhorol o Tibet.

Mae mwy na blwyddyn y Dalai Lama yn ceisio dod o hyd i gonsensws ag arweinwyr Tseiniaidd ac i ddatrys y gwrthdaro Tibet-Tseineaidd. Cytuno atal gweithredoedd creulon o Beijing yn nwyrain Tibet, a arweiniodd at derfysgoedd, lledaenu'n gyflym drwy gydol y wladwriaeth. Mae'r fyddin Tseiniaidd llym hatal y gwrthryfel. Cafodd y Dalai Lama gorfodi i geisio lloches yn India. Ef i alltudiaeth a anfonwyd tua 80,000 Tibet. Ers 1960, Tenzin Gyatso, yn byw yn nhref Dharamsala, a oedd yn dal i ddangos yr enw "Little Lhasa".

yn 2002, ymddiswyddodd Dalai Lama fel arweinydd gwleidyddol Tibet, ac mae'r pennaeth y llywodraeth yn alltud, daeth y Prif Weinidog Samdhong Rinpoche. Yn 2011, Ei Sancteiddrwydd ymadawodd awdurdod seciwlar, sydd â'r prif weinidog (Kalon Tripa).

Tenzin Gyatso rhwng cynrychiolwyr a'r awdurdodau Tseiniaidd wedi ail-ddechrau trafodaethau ar fwy o ymreolaeth i Tibet, ond nid yw'n canlyniadau nodedig ei farcio.

Mae bywyd y Dalai Lama heddiw

Ei Sancteiddrwydd yn ystyried ei hun yn fynach Bwdhaidd cyffredin ac yn byw bywyd syml: deffro am 4am, myfyrio, gweddïo, a bod yn amserlen anhyblyg o gynulleidfaoedd swyddogol, cyfarfodydd, seremonïau crefyddol a dysgeidiaeth. Mae'n dod i ben ei ddydd gyda gweddi.

Tenzin Gyatso hefyd yn teithio llawer, cymryd rhan mewn gweithgareddau crefyddol, yw awdur llawer o lyfrau, traethodau athronyddol a dywediadau.

rhwymedigaethau y Dalai Lama

Mae ei rhwymedigaethau yn ymgnawdoliad hwn, Ei Sancteiddrwydd a fynegir fel hyn:

1. Gwerthoedd Dynol: i ddod â byd hwn o amynedd, tosturi, hunan-ddisgyblaeth, y gallu i fod yn fodlon ar ychydig, ac i faddau.
2. cytgord rhyng-grefyddol: gaffael cyd-ddealltwriaeth rhwng gwahanol grefyddau a chredoau, gan eu bod i gyd yn cael un nod - i godi bobl dda ac yn garedig.
3. Tibet: gweithio i ddiogelu diwylliant Bwdhaidd ei famwlad, heddwch a didreisedd.

Sayings y Dalai Lama

Ynglŷn â hapusrwydd. Mae 2 ffordd o hapusrwydd. Un o'r ffyrdd - allanol. Ef yw prynu cartref newydd, dillad gwell, ffrindiau da. Ar yr un pryd rydym yn i ryw raddau cael boddhad a hapusrwydd. Yr ail ffordd - datblygiad ysbrydol. Mae'n helpu i gyflawni hapusrwydd mewnol. Mae'r llwybrau yn anwastad. Heb hapusrwydd mewnol y tu allan yn methu para'n hir. Os na fydd y galon rhywbeth yn ddigon, os yw bywyd yn cael ei weld mewn lliw du, nid oes modd i brofi wynfyd, hunan moethus neu eraill. Ond pan fyddwch yn cyrraedd eich heddwch mewnol, byddwch yn gallu i deimlo'n hapus hyd yn oed mewn amodau garw.

Ynglŷn equanimity. Dydych chi byth yn colli gobaith. Anobaith - dyma'r rheswm o fethiant. Mae'n rhaid i chi gofio y gallwch chi oresgyn unrhyw rwystr. Hyd yn oed os ydych yn cael eich hun mewn sefyllfa anodd, peidiwch â chynhyrfu. Os yw eich meddwl yn parhau i fod unmoved, amgylchiadau allanol yn effeithio arnoch chi ychydig. Os ydych yn caniatáu eich hun i deimlo'n ddig, byddwch yn colli eich heddwch, hyd yn oed os bydd yr amgylchedd yn parhau i fod heb eu cyffwrdd.

Am ddyn. O ran y cwestiwn o beth sy'n achosi rhan fwyaf o'i syndod, atebodd y Dalai Lama y dyn. Oherwydd ei fod aberthu iechyd i wneud arian. Yna Mae'n defnyddio arian hwn i adfer eu hiechyd. Yn yr achos hwn, mae'n cael ei cnoi pryder am y dyfodol, na all fwynhau y presennol. O ganlyniad, ni all fyw yn y presennol nid na'r dyfodol. Mae dyn yn byw fel pe fydd byth yn marw, a phan fydd yn marw, mae'n gresynu nad yw'n cael ei byw.

Am werth bywyd. Deffro bob bore i ddechrau meddwl: "Heddiw, rwyf yn lwcus - Ddeffrois i fyny, yr wyf yn fyw, mae gennyf hyn yn werthfawr iawn - bywyd dynol, ac ni fyddaf yn wastraffu ar trivia. Byddaf yn cyfeirio eu hegni i ddatblygiad mewnol, i ddatgelu eich calon i eraill ac i ennill goleuedigaeth er lles pob peth. 'N annhymerus' wedi bwriadau yn unig da eraill. Dydw i ddim yn mynd i gael flin neu'n meddwl yn wael amdanynt. 'N annhymerus' wneud unrhyw beth er lles pobl eraill. "

Ynglŷn condemnio. Cyn i chi gondemnio rhywun, fynd ag ef esgidiau a phasio ei ffordd, ei ddagrau ac yn ceisio teimlo'r boen ohono. Baglu ar garreg yr un, ar y mae'n baglu. A dim ond wedyn gallwch ddweud wrtho eich bod yn gwybod sut i fyw yn iawn.

dyfyniadau

Llawer o syniadau diddorol a fynegwyd gan y Dalai Lama. Dyfyniadau sydd wedi dod yn y mwyaf adnabyddus:

• gwybod bod distawrwydd - weithiau yr ateb gorau i'r cwestiwn;
• deall bod popeth yn nad yr hyn yr ydych ei eisiau, mae angen i chi ei wneud;
• gorau o ran - y rhai lle y mwyaf yw'r cariad, nid yr angen am ei gilydd;
• os gall y broblem ei datrys, ac nid oes angen i chi boeni, os nad ydych yn gallu - poeni yn ddiwerth;
• gelynion yn rhoi cyfle gwych i ddysgu dyfalbarhad, amynedd, a thosturi ni;
• pan mae'n ymddangos bod popeth yn mynd o'i le, yna efallai eich bywyd ceisio cael rhywbeth rhyfeddol;
• rhaid i chi ddysgu y rheolau i wybod sut i'w torri.

Mae'r Dalai Lama - nid yn unig yw ysbrydol arweinydd, yn hefyd yn athronydd sy'n ein dysgu i fyw yn gywir, yn unol ag egwyddorion uwch a all ddod i mewn i'n byd dim ond ychydig cynhesrwydd a charedigrwydd, yn ei gwneud yn ychydig yn well.