Svidrigailov llun yn y nofel "Trosedd a Chosb"

Ystyriwch y ddelwedd o Svidrigaylova Arkadiya Ivanovicha. Mae'r cymeriad hwn yn un o brif gymeriadau'r nofel seicolegol "Trosedd a Chosb" gan F. M. Dostoevskogo (portread yr awdur a gyflwynir yn yr erthygl). Fyodor yn waith a gyhoeddwyd yn 1866. Cafodd ei gyhoeddi yn y cylchgrawn "Rwsia Gazette". Ac mae'r gwaith hwn ei greu yn y cyfnod 1865-1866.

Delwedd Luzhin a Svidrigailov yn gyffredin yw bod y ddau gymeriad yma - foesol cyfatebol o Raskolnikov. Arkady yn cynrychioli gostyngiad o bersonoliaeth a diraddio ysbrydol, sy'n arwain at wireddu Rodion athroniaeth, ei farn o'r byd.

Exterior Nodweddion Svidrigaïlov

O ystyried y ffordd Svidrigailov, rydym yn disgrifio ei nodweddion allanol yn gyntaf. Yn y cynnyrch Arkady Ivanovich fwy na 50 mlynedd, ond mae'n edrych yn llawer iau na ei flynyddoedd. Mae'r dyn eang-ysgwyddo o uchder canolig, sy'n ffasiynol ac yn edrych "bonheddig portly." Arkady ffres, wyneb dymunol, ei farf a gwallt yn dal i fod yn drwchus iawn, ac mae ei llygaid glas syllu, a syllu oer. Ond Raskolnikov ôl ychydig a geir mewn rhywbeth wyneb ymddangos yn hawddgar hwn ofnadwy ac yn annymunol. Svidrigailov - uchelwr gyda chysylltiadau, sy'n cael ei ddefnyddio i osod nod a chyflawni drwy unrhyw fodd. Svidrigailov yn y ddelwedd ar y adnabyddiaeth cyntaf gyda'r arwr. Fodd bynnag, mae'n mewn gwirionedd yn llawer mwy cymhleth, fel y gwelwch, darllen hyd at ddiwedd yr erthygl hon.

Mae'r mewnol Mir Arkadiya Ivanovicha

Parhau i ddisgrifio'r llun o Svidrigailov, trowch at ei byd mewnol. Mae llawer o glecs sy'n amgylchynu'r arwr, un yn waeth na'r llall. Mae marwolaeth ei wraig Martha beio ei gwmni. Ei wraig gwenwyno ac arteithio honnir ac yn y diwedd yn dod at hunanladdiad Philip, ei was, curo y ferch.

Deillio o'r person hwn yn teimlo y perygl ac Dunya - chwaer Rodion, lle mae'r cariad fonheddig. Svidrigailov Dywed ef ei hun ei fod yn amddifad o reolau ac egwyddorion y person sy'n gweithredu yn ôl eu hewyllys eu hunain a rhai eu hunain. Mae'n cael ei adeiladu theori justificatory i guddio eu gweithredoedd fel Luzhin. Dywedodd Arkady uniongyrchol ei fod yn "llygredig ac yn segur" pobl.

nodweddion cymharol o'r ddau arwyr - Svidrigailov a Raskolnikov

Disgrifiodd y ddelwedd Svidrigaïlov yn fyr uchod, yn bennaf yn datgelu ddyledus ei gysylltu â Rodion Raskol'nikov. Diolch i ei allu, profiad, arian, Arkady Ivanovich wedi bod yn yr hyn y gellir ond breuddwydio o Rodion - ". Annibyniaeth oddi wrth y bobl a rhyddid llwyr" Mae'r arwr wedi llwyddo i gamu dros y llofruddiaeth, llygredd, twyll hir. Gallai Raskolnikov destun eiddigedd y doethineb oer a Svidrigaïlov dygnwch yn ystod y drosedd, gan nad Arkady camgymeriadau dwp yn gwneud byth, ni all sentimentaliaeth fod. Mae myfyriwr yn dioddef o hyn i gyd. Rodion yn dioddef yn ei galon, ei holl rym moesol yn casglu er mwyn gwneud y gydwybod o dawelwch. Roedd Arkady Ivanovich wedi teimlo ers hyd yn oed awgrym o euogrwydd a artaith cydwybod. Nid oedd yn poeni am bechodau y gorffennol, yn ogystal â gweithredoedd budr a gyflawnwyd ganddynt yn ddiweddar. Ategir hyn gan ei ddelwedd. Svidrigailov Arkady Ivanovich yn arfer byw mewn gwahanol droseddau, i fwynhau eu meanness hunain.

Arkady wedi croesi ffiniau hir moesol, yr affwys o gwymp ysbrydol yr arwr yn wirioneddol wych. Ei unig egwyddor bywyd yw tyn ddidrugaredd 'blodau mwynhad ", ac yna yn taflu i ffwrdd" yn y ffos. " Arkady yn nodi yn gyntaf fod Rodion Mae gan lawer yn gyffredin. Fodd bynnag, mae un gwahaniaeth pwysig - ffin Svidrigaïlov rhwng pechod a moesoldeb dileu a Rodion - dim. Mae'r myfyriwr yn achosi panig y ffaith bod da a drwg yr un fath. Ac ar gyfer Svidrigailov yn wirionedd hanfodol.

Agweddau cadarnhaol Svidrigaïlov

Ei bortreadu anfoesol, Dostoevsky ar yr un pryd yn rhoi pwys mawr i berffeithio eu gweithredoedd da. Svidrigailov ymrwymo hyd yn oed yn fwy na holl gymeriadau cadarnhaol at ei gilydd iddynt. Ar ôl Arkady sicrhau dyfodol nid yn unig eu plant, ond hefyd plant amddifad Marmeladov. Mae am i drefnu tynged Sonia, gael ei allan o'r "trobwll." Svidrigailov Raskolnikov yn cynnig arian i hynny ddianc i America. Mae hefyd yn addo i dalu dyledion o Katerina Ivanovna. Mae ochr llachar arwr hwn mewn perthynas â Dunya hefyd yn bodoli. Wedi'r cyfan, Arkady Ivanovich, ar ôl y ferch ef yn gadarn wrthod, ceisiodd mwyach cyfarfod gyda hi, nid oedd yn achosi niwed i Sonia. "Eang" Svidrigailov natur cynysgaeddir â gallu rhyfedd i fod yn hael ac yn gas ar yr un pryd. Yn ei feddwl nad oes ffin glir rhwng da a drwg.

Mae deuoliaeth trasig y byd mewnol o Arkady Ivanovich

Esboniodd Credoau Arkady Ivanovich yn y cynnyrch i ryw raddau deuoliaeth trasig ei bersonoliaeth. Ef, yn ogystal â Rodion yn gweld amherffeithrwydd poenus y byd hwn, ei drefn yn seiliedig ar anghyfiawnder a rhagrith. Ond terfysg Svidrigailov, ar y llaw arall, mae'r wefr bositif nad yw.

Mae'n gwneud gweithredoedd da yn unig "allan o diflastod", oherwydd nid oes angen unrhyw droseddau yn eu dyheadau, dim cymorth ariannol dioddefaint i bobl. Dim ond i gwacter, i beidio â hunan-wireddu, yn arwain y arwr ei ddamcaniaeth o "bersonoliaeth gref".

Gwrthwynebiad i fywyd a hunanladdiad

Arkady Ivanovich, er gwaethaf y diffyg llwyr o egwyddorion moesol, disgusted â bywyd. Mae'r arwr yn awyddus i fynd i ffwrdd oddi wrtho, efe a risgiau, yn lladd, ac yna yn y carchar, ac yna cytuno i ddianc i America, neu hedfan balŵn. Fodd bynnag, pa mor ddifrifol o fodolaeth, amddifad o ystyr, yn rhoi pwysau ar yr ysgwyddau, digalon. Mae ei ym mhob man mae platitude, "baddondy gyda pryfed cop" am byth dychryn. Nid yw'n syndod, felly, bod Svidrigailov, bywyd sated, yn penderfynu i gyflawni hunanladdiad. Mae ei enaid bron yn farw, felly ergyd o llawddryll yn rhesymegol.

Beth allwn ni ei ddysgu dynged Svidrigailov?

Mae rhan fawr yn y llun cynnyrch yn chwarae Svidrigailov. "Trosedd a Chosb" - nofel sy'n ein dysgu nad permissiveness, nid rhyddid llwyr yn arwain at ryddfreinio fel ddirgel yn gobeithio Rodion, ond i'r gwrthwyneb, i'r dinistr, y teimlad o ofod byw culhau. Rhybudd Raskolnikov yw tynged Arkady Ivanovich. Nodweddion Svidrigaïlov yn dangos bod ei dewis llwybr anghywir. Dim ond yn arwain at gwacter ysbrydol. Mae tynged yr arwr yn dysgu y gwir am enghraifft negyddol, sy'n glynu at Sonya - mae angen i chi dderbyn yr Iesu a chael eu glanhau er mwyn bod yn rhydd go iawn.