Ddywediadau Clyfar am fywyd. Datganiadau am ystyr bywyd

ddywediadau Clever am fywyd, mae angen i ni ddeall pam ein bod yn bodoli yn y byd hwn, a beth yw ein tynged. Felly, rydym yn hoffi darllen, beth i siarad o athronwyr enwog, awduron, beirdd a dynion yn syml doeth am ystyr ein bodolaeth. Fel y gallwn brofi eu hunain ac yn dod o hyd i'w ffordd i rai delfrydol - y bar, y gallwn anelu eu hunain. Wedi'r cyfan, mae'r cwestiwn o beth yw ystyr bywyd, yn union fel ag y tragwyddol yr awydd dynol ar gyfer anfarwoldeb. A'r ateb yw - nid dim ond yr un yr ydym yn darllen, ond yn un a fydd yn rhoi i ni ein hunain - yn gallu dod â ni yn nes at dragwyddoldeb.

Bardd ac awdur

ymadroddion clyfar, yn siarad llawer o bobl am fywyd. Er enghraifft, bardd o'r fath barchedig Omar Khayyam. Mae'n wir ein bod bellach yn ei adnabod ef mewn cysylltiad â gerddi am farwolaeth, ond oherwydd y cysyniadau hyn yn cael eu cysylltu iawn. Mae'r bardd yn dweud wrthym fod rhywun oedd yn gwybod sut beth yw bywyd nid oes angen i chi frysio. Mae'n dim ond gwylio wrth i'r glaw neu eira yn toddi fel hen ddyn yn gweddïo neu'n blentyn gysgu. A adnabyddus am y saga rhamantus "Scarlet Hwyliau" awdur Aleksandr Grin yn ein cynghori i beidio â bod ofn o siomedigaethau ac i fynd boldly eich ffordd. Felly, gallwch chi ddysgu sut i wrthsefyll y drwg yr ydym yn dod ar eu traws yn y ffordd. ddywediadau Clyfar am fywyd yn gyffredin yn awdur hwn. Mae'n argymell ei ddarllenwyr i edrych i fyny pan fydd y broblem yn cael ei dynnu i lawr, ac i allu rhoi'r gorau ddrwg i gyd. Gan gynnwys gyda ffrindiau nad ydynt yn gwerthfawrogi chi.

Y geiriau enwocaf

ddywediadau mawr am fywyd ar wefusau pawb. Rydym yn aml yn eu hailadrodd heb hyd yn oed feddwl am ystyr. Nid unwaith, nid dweud ddwywaith ni ddameg enwog y ddau rhaid i odro llygoden, un yr wyf yn ymladd ac yn mynd allan, gan fod yn gallu i ddod i lawr yr hylif i mewn i'r olew. Cadarnhad o gasgliadau y gall hyd yn oed i blentyn wneud y stori yn syml, yw'r geiriau Eriha Marii Remarque, a nododd na ddylai un roi'r gorau i'r dynged - yna bydd yn ennill. Titan y Dadeni oedd gydag ef yn cytuno, oherwydd eu bod yn credu ein bod yn gofaint am ei hapusrwydd. Gall ddywediadau mawr am fywyd yn cael ei hadnewyddu, ac mae'r ymadrodd chwedlonol Fridriha Nitsshe bod angen i bobl gael eu tymer, oherwydd y ffaith nad ydynt yn lladd, wneud mwy, a bydd yn helpu i oresgyn yr holl anawsterau.

Beth yw ein dymuniad?

Edrych ymadroddion smart am fywyd, byddwch yn dod i'r casgliad bod pobl bob amser yn barod i anfarwoldeb, hyd yn oed os yw ef yn anffyddiwr. Gyda hyn yn cytuno yr awdur Ffrengig Anatole France. Rydym yn aml yn ddim yn gwybod beth i'w wneud â'r amser byr a oedd yn cyflwyno i ni. Fodd bynnag, rydym yn dal yn awyddus i fyw am byth. Ond nid yw bob amser yn gwneud ydym yn deall pam yr ydym yn byw. Pan fyddwn yn ifanc, mae gennym gynllun cyflawn, ac yr ydym yn ceisio eu rhoi ar waith. Ond mae'n aml yn digwydd bod yr hyn rydym yn ei wneud yn ystod hanner cyntaf ein bywydau, corrupts ni yr ail.

Fodd bynnag, ychydig o ryfeddodau hyn. Ar ben hynny, mae'n ymddangos bod hyn yn yr ail hanner bywyd yno i ddechrau i ddewis y dynged gennych rhoddion oedd Nadar yn ei ieuenctid. Efallai ei fod oherwydd bod pobl a dechrau breuddwydio am baradwys o dragwyddoldeb, lle nad eisoes yn dim poen, dim farwolaeth, dim diflastod, gan fod "y cyn-bethau a aethant", dywedir wrthym gan Ysgrythur. Mae'n, hefyd, yn cynnwys iawn datganiadau doeth am ystyr bywyd.

A beth mae athronwyr o hynafiaeth?

doethion Tseiniaidd aml cyfathrebu'n gyda'i ddisgyblion. eu cofnodi yr olaf i dywediadau oesoedd a ddêl. Ymhlith hoff bynciau eraill yn y cwestiwn o ystyr bywyd. Credai Confucius y dylai un feddwl o'r briodol - ac yna gall eich bodolaeth yn cael eu galw fonheddig. un bobl Isel poeni dim ond tua proffidiol. Ond mae ei wrthwynebydd Lao Tzu yn credu mai dim ond angen i chi fynd eich ffordd eich hun - ac yna y pethau rhy yn dilyn eich esiampl. ddywediadau Clyfar am fywyd yn perthyn nid yn unig i'r athroniaeth Tseiniaidd hynafol. saets Groeg Socrates, sydd hefyd ar y golygfeydd werth yn agos at ddoethineb y Dwyrain, dywedodd fod y chwilio am ystyr mewn bywyd mae angen i chi edrych i mewn ei enaid ei hun. Yno gallwch ddod o hyd i wreichionen o wirionedd. Duwiau roddir arno bob dyn, ac mae'n dibynnu yn unig ar p'un a fydd yn chwyddo'r fflam ohono, neu bydd yn troi i ffwrdd.

Am ein cyrchfannau

Mae llawer o ddywediadau clyfar am fywyd neilltuo i'r hyn y mae pobl yn ei wneud, ac a ydynt yn gwneud eu dyletswydd. Dzhek Llundain yn union yr hyn oedd gan mewn cof wrth sicrhau bod y pwrpas yn wir am y bobl - nid yn unig i fodoli, ond i fyw yn y presennol. Beth arall allwn ni ddeall hyn? Yn syml iawn - i wneud y peth mwyaf pwysig, ac nid yn gohirio. Ar ôl hyn "ar ôl" Efallai byth yn dod, a byddwn yn cadw afradu eu hunain a chladdu eich doniau yn y ddaear. Mae llawer o bobl yn dweud nad oes ganddynt unrhyw adeg. Nid yw hynny'n wir, meddai Dzhekson Braun. Mae gennym yn union yr un pryd ag yr oedd yn fawrion fel Michelangelo, Einstein neu Leonardo da Vinci. Yn syml, mae'r bobl hyn wedi ei ddefnyddio yn ôl yr angen. Ond mae un anhawster a ysgrifennodd y mawr Fedor Mihaylovich Dostoevsky. Mae'r dyn yn agored iawn i niwed, ac mae'n ddigon hawdd i ddinistrio. I wneud hyn, mae un wedi dim ond i argyhoeddi wrtho fod y hoff beth y mae'n ymroi ei hun, nid oes angen unrhyw un.

ddywediadau Clyfar am fywyd

Hyd yn oed Seneca darganfod y gwir nad yw ein bodolaeth yn y byd hwn yn cael ei fesur yn ôl amser. Gall bywyd fod yn fyr. Ond ar yr un pryd, mae'n bosibl rheoli i lenwi digwyddiadau a materion. Yna, bydd gymharu â hi, hirhoedledd ffordd llwyd hir fydd y ffordd i unlle. Y bardd Rhufeinig o'r enw Martial epigrammist fwynhau bob dydd. sgiliau o'r fath Meistr - i gyd yn yr un fath sy'n dysgu byw ddwywaith. Mae awdur modern Semyuel Smayls annog darllenwyr i ddysgu cymaint, fel pe o'u blaen yn dragwyddoldeb, ond yn byw fel pe bai i farw yfory. Mae'n cael ei gydnabod gan lawer. Er enghraifft, mae llachar ac yn amwys Oskar Uayld Crynhodd y geiriau hyn i ymarfer eich hun cymaint ag y bo modd, i fynegi, i ddangos ei hanfod. Yna byddwn yn deall ystyr a phwrpas ei fywyd. Ac yna, fel Socrates yn dweud wrthym ac yn cadarnhau yr Efengyl, yr ydym yn sylweddoli na allwn wneud hynny tan y diwedd. Gan fod bywyd - mae'n carchar, ac un diwrnod mae'n amser i redeg allan ohono ...