Arthur Schopenhauer. Dyfyniadau am y ffordd a bywyd dyn

Arthur Schopenhauer (1788-1860), a aned yn Danzig (wedyn Prwsia, yn awr Gdansk yng Ngwlad Pwyl), yr athronydd a'r Ph.D. (1813), ar hyd ei oes yn gwrthdaro mewnol rhwng pwyll ac athroniaeth fyd-enwog. Am flynyddoedd, ceisiodd ennill cydnabyddiaeth gan y cyhoedd, ond roedd pob ymdrech yn ofer - y 2 gyfrol cyntaf o waith wedi mynd bron yn llwyr yn y sbwriel.

Unwaith y mae'n sylweddoli nad yw wedi dod i ddeall ei athroniaeth. Yna Schopenhauer ddewis llwybr o baglor a bron reclusive yn Frankfurt (Almaeneg Cydffederasiwn, erbyn hyn yr Almaen). Daeth Amseroedd da i athroniaeth shopengauerskoy mewn addysg ôl-chwyldroadol 50 fed, 18 ain. Ymddangosodd dilynwyr a myfyrwyr, a darlithoedd yn y brifysgol dechreuodd ddarllen yn ei system athronyddol. a heddiw dyfyniadau am lwybr bywyd a amlinellir yn ei "aphorisms o ddoethineb bydol," ganiatáu i bawb i ddod o hyd i chi eich hun rywbeth newydd a defnyddiol.

Mae tynged dyn

Gan gyfeirio at y doethineb hynafol, Schopenhauer dyfyniadau am y ffordd, hanfod sy'n yw y gall ein ffordd o fyw yn debyg i lwybr y llong. Tynged, fel y gwynt yn gallu symud y person ymlaen, os yw'n ffafriol iddo, neu daflu yn ôl, os nad gyfeillgar. Gall ymdrechion dynol yn chwarae rôl hoyw, nad yw'n angenrheidiol mewn gwynt cryf.

Diolch i ymdrechion gwych y gallwn symud ymlaen ychydig gyda chymorth rhwyfau, ond nid yw'n ddiogel rhag y ffaith nad yw gust andwyol newydd o wynt yn ei daflu hyd yn oed ymhellach. Schopenhauer, gan nodi grym lwc dda, medd ddihareb Sbaeneg y gallwch yn ddiogel daflu eich mab i'r môr, os yw'r ymbil hapusrwydd iddo yn flaenorol.

achos

Mae bywyd dynol yn dibynnu ar yr achos, sy'n cyflwyno ei dynged. Efallai ei fod yn gwneud llawer da, ac i ddinistrio, gall fod yn anfalaen, ac yn ddig. Trwy adlewyrchiad o'i yrfa, mae person yn dweud llawer o eiliadau hapus a gafodd eu colli, ac mae llawer o boen, sydd wedi bod yn eu caru. bywyd dyn yn dibynnu ar ddau ffactor: digwyddiadau ar hap, ac mae ein gweithredoedd. Fel y symudiad y llong at y nod a ddymunir, ar bellter mawr yn ddyn all nid yn union yn cadw at y cwrs arno, a gyda chymorth o wneud yn unig gysylltu hi. Yn ôl Schopenhauer, mae'r ddau rym - nid digwyddiadau allanol ac mae ein penderfyniadau yn cael eu cydlynu bob amser ac yn cael yr un cyfeiriad, ond mae eu hundeb yw ein bywyd yn ôl.

Gan fod y dyfyniad am y ffordd Schopenhauer arwain Datganiad Terence sy'n cymharu bywyd dynol gyda dis. Os nad oes asgwrn a ddymunir, defnyddiwch yr un sy'n disgyn. Cymharu bywyd i gêm o gwyddbwyll, yr athronydd yn dweud bod y cynllun gêm sy'n creu unigolyn weithredu yn dibynnu ar symud y gwrthwynebydd, y mae eu rôl mewn bywyd yn chwarae tynged. A rhan o'r cynllun yn cael ei newid yn sylweddol.

Gwerthuso pellter a deithiwyd

Gan fod y teithiwr yn creu darlun cyflawn o'r ymgyrch tan ddiwedd y llwybr, a'r bobl, hyd ddiwedd ei oes, gan gyrraedd y brig, yn gallu gwerthuso eu gweithredoedd yn wrthrychol ac y byddai'n gadael disgynyddion - yn dweud dyfyniadau shopengauerskie. Am y ffordd yn nodi'r awdur, er bod y person yn symud i mewn, mae'n gweithredu o dan y fyrfyfyr. Dim ond y canlyniad gall ddangos a yw ein gweithredoedd yn gywir. Felly, nid yw'r crëwr, gwneud darganfyddiadau mawr, neu greu campweithiau anfarwol yn ymwybodol o'u harwyddocâd, ond yn syml yn gwneud rhywbeth sy'n diwallu ei amcanion cyfredol.

Asesu'r ffordd ddynol o fyw, Schopenhauer yn rhoi cymhariaeth gyda lliain brodio. Mae ochr flaen y dyn yn gweld yn ddyn ifanc, ac y tu mewn allan - yn eu henaint. Nid Evert mor dda, ond mae'n bosibl i archwilio cydblethu o edafedd-ffyrdd. Mae dechrau bywyd - mae hyn yn y testun, ac mae ei diweddglo - sylwadau, sy'n ei gwneud yn bosibl i ddeall ystyr cyffredinol a manylion.

unigoliaeth dynol

Fel canllaw ar gyfer bywyd hapus dyfyniadau shopengauerskie gadarn am ffordd dyn. Llwybr mewn bywyd yn dibynnu ar sut mae person yn dychmygu y byd. I rai - mae'n gyfoethog ac yn llawn ystyr i eraill - gwael, yn wag ac yn di-chwaeth. Mae pob bod person yn gweld a beth sy'n digwydd iddo, yn digwydd yn uniongyrchol yn ei ben. Mae bywyd dyn oherwydd ei byd mewnol - yn dweud dyfyniadau shopengauerskie. Am y ffordd, y ffordd y mae person yn dewis, yr athronydd yn dweud ei bod hefyd yn dibynnu ar ganfyddiad mewnol unigol.

natur ddynol yn gallu addasu effaith yr amgylchedd allanol ac i atal trafferth gyda'i dewrder, cudd-wybodaeth a brid hapus. Mae'r llwybr i fywyd hapus - optimistiaeth, iechyd corff ac ysbryd.